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La idea de derechos humanos surge vinculada a la ideología del iusnaturalismo racionalista, en cuyas coordenadas se configuran como universales, absolutos e inalienables. En concreto, la universalidad, que también puede referirse a la valides de la teoría, supone que los derechos corresponden por igual a todas aquellas personas que comportan la común dignidad humana, valdría decir, corresponden por igual a todos los seres humanos. Sin embargo, la universalidad proclamada en las primeras declaraciones de derecho convive con la idea de que todos los seres humanos están provistos de la misma dignidad? La autora, María del Carmen Barranco Avilés, es Doctora en Derecho por la Universidad Carlos III de Madrid. Es Profesora Titular de Filosofía del Derecho de esta Universidad, en la que también ocupa el cargo de Vicedecana de Derecho y Ciencias Políticas y de la Administración. Esta obra pertenece a la Colección Bartolomé de las Casas. Los últimos títulos publicados dentro de esta colección son: El derecho de sufragio de los extranjeros de Antonio Ibáñez Macías. Valores constitucionales y derecho de Eusebio Fernández García. El por qué y el para qué de las penas de Abraham Castro Moreno? Indice: Cap. I. Universalidad e igualdad en las teorías de los derechos. 1. La universalidad de los derechos: fronteras, escasez y el papel de la autonomía. 2. Generalización, especificación y la revisión de los presupuestos iniciales. 3. Igualdad, no discriminación y derechos. Cap. II. Los derechos fuera del estado. 1. El estado como garante de los derechos: los derechos frente al estado. 2. Los derechos de los nacionales de estados sin derechos en el territorio de otro estado. Cap. III. Escasez y derechos humanos: los derechos sociales económicos y culturales. 1. Escasez, derecho, libertad y el papel de las desigualdades económicas. 2. Los derechos económicos, sociales y culturales. Cap. IV. El papel de la autonomía: grupos vulnerables y reconocimiento y protección de los derechos. 1. Autonomía, universalidad y derechos humanos. Los derechos de los sujetos no autónomos. 2. Los derechos de los niños como derechos morales.