Presencias reales

¿Es posible desarrollar una teoría de la creación artística y musical sin contar con la presencia del Gran Demiurgo? ¿Puede haber una experiencia de la poesía, de la pintura o de la composición musical que no presuponga la presencia de un sentido que, en última instancia, es trascendente? Éstas son algunas de las preguntas que Steiner se plantea en este libro. Para él, la apuesta por la comprensión de la experiencia estética es una apuesta por la trascendencia. Todas las teorías que intentan explicar la creación, escamotean lo esencial, esa presencia real que nos arranca de nuestro mundo y nos pone en contacto con otro, ajeno a nosotros, que la razón no logra explicar del todo y que remite, en última instancia, a Dios: "La gramática vive y genera mundos por que existe la apuesta a favor de Dios". Steiner sitúa en Mallarmé el momento crucial en el que se produce la ruptura de la alianza entre la palabra y el mundo. A partir de ahí el arte entra en una etapa de progresiva alienación, de alejamiento de la realidad tal como ésta se entendía a partir de una tradición que tiene sus raíces en el mundo greco-latino y hebraico-cristiano. Vivimos, pues, según Steiner, una perpetua postrimería, una cultura del comentario, parasitaria de las grandes obras, en una "era del epílogo".
Presencias reales es un libro apasionado que presenta posiciones a menudo abiertamente contrarias a las ideas dominantes y propone una necesaria revisión de la cultura contemporánea en la época del nihilismo consumado.
Un diagnóstico implacable sobre los pernicioso efectos que la trivialización de la cultura y la crisis del humanismo imponen a nuestro tiempo.

George Steiner es uno de los más brillante estudiosos de la cultura europea. Parisino, hijo de judíos austríacos, fue educado en Estados Unidos durante la segunda guerra mundial por maestros de la talla de Lévi-Strauss o Jacques Maritain. Profesor de Literatura Comparada en Cambridge y en la Universidad de Ginebra, está considerado un raro ejemplo de erudición y de sólido cosmopolitismo. Entre su extensa obra cabe destacar: Tolstoi o Dostoyevski, Lenguaje y silencio, En el castillo de Barbazul, Extraterritorial, Antígonas, Después de Babel y Martin Heidegger.