Razones y sinrazones para una criminología feminista

Razones y sinrazones para una criminología feminista
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Este libro habla de la falta de empatía que la criminología convencional ha mostrado hacia las mujeres como sujetos de delito. Ignoradas, cuando no deformadas bajo una mirada interesadamente sexista, ellas han permanecido al margen de la evolución de las ideas acerca de la criminalidad y su definición, como seres natural y socialmente conformes. Concebido el delito como masculino, su desviación tenía que ser interpretada como signo de una anormalidad individual, fruto de disfunciones y patologías propias de su sexo, o  de una socialización frustrada en los roles normativos de género destinados a asegurar su vinculación al espacio privado y a los dictados de una domesticidad y una pasividad impuestas.

Desde el feminismo se hacía imprescindible elaborar un nuevo saber criminológico destinado a ofrecer un marco ideológico crítico con esa realidad simplista y exasperante, empeñada en una explicación ahistórica de la trasgresión femenina, sin referencia a las características estructurales de la sociedad y la cultura en que las mujeres están insertas, como si fueran seres excluidos del orden social y simples víctimas de una jerarquía sexual imposible de desafiar.

Las páginas de este libro se proponen recorrer las trayectorias marcadas por ese pensamiento crítico para investigar, en nuestra realidad penal y penitenciaria, acerca de posibles procesos selectivos de criminalización que sitúen a las mujeres en una posición de desventaja y de discriminación que una criminología feminista deba desvelar, poniendo remedio a una ignorancia que dura ya demasiado tiempo.     

 

María Luisa Maqueda Abreu es Catedrática de Derecho Penal de la Universidad de Granada.

Desde el año 1998 ha realizado investigaciones relacionadas con la violencia contra las mujeres, en particular, sobre malos tratos, tráfico, explotación sexual y prostitución. Ha participado asimismo en diversos proyectos de investigación relacionados con el género, la multiculturalidad  y los colectivos en los márgenes (2005, 2010, 2012). Entre sus publicaciones más recientes sobre esos temas  destacan: Prostitución femenina y control: una relación controvertida (1998); La violencia de género: entre el concepto jurídico y la realidad social (2006);¿Es la estrategia penal una solución a la violencia contra las mujeres?: algunas propuestas desde un discurso feminista crítico (2007); Prostitución, feminismos y derecho penal (2009). A propósito de la trata y de las razones que llevan a confundir a l@s inmigrantes con esclav@s (2009); 1989/2009: veinte años de ?desencuentros? entre la ley penal y la realidad de la violencia contra las mujeres (2010); La trata sexual de mujeres: entre mitos y realidades (2011); El peso del género y otras identidades culturales en la criminalización de las mujeres (2014).

 Otras líneas de investigación recientes se orientan hacia materias de política criminal y criminología relacionadas con la expansión del control del delito y los jóvenes de la calle. Entre ellas: Políticas de seguridad y Estado de Derecho (2004); La expansión del control y la hipocresía de las leyes penales (2008); Aproximación a la violencia juvenil colectiva desde una criminología crítica (bandas, tribus y otros grupos de calle) (2010). 

En la actualidad trabaja sobre criminalización del espacio público.

PRIMERA PARTE: UN RECORRIDO POR LOS DISCURSOS CRIMINOLÓGICOS ACERCA DE LAS MUJERES

I. LA COMPLICIDAD DE LA CRIMINOLOGÍA EN UN CONTROL DE GÉNERO

II. NUEVAS DIRECCIONES: PERSPECTIVAS CRIMINOLÓGICAS QUE IMPLICAN A LAS MUJERES

SEGUNDA PARTE: DE LA TEORÍA A LA PRÁCTICA DEL CONTROL PENAL DE LAS MUJERES. ESPECIAL REFERENCIA AL COMPORTAMIENTO DE LOS ÓRGANOS DE JUSTICIA CRIMINAL EN LA REALIDAD ESPAÑOLA

I. PROPUESTA METODOLÓGICA.

II. EL CONTROL PENAL DE LAS MUJERES.

III. LA CRIMINALIZACIÓN SECUNDARIA: LA PERSECUCIÓN DE LOS DELITOS QUE COMETEN LAS MUJERES.

IV. EL SITIO DE LAS MUJERES CONDENADAS. EL COMPORTAMIENTO DIFERENCIAL DE LAS AGENCIAS DE CONTROL PENITENCIARIO

III. COMO CONCLUSIÓN: ¿UNA CRIMINOLOGÍA FEMINISTA?

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